Карафуто и его памятники в городе Южно-Сахалинске

Какие памятники периода Карафуто сохранились и какие уже не признаны памятниками? А видео посмотреть не хотите?

Читать далее

Необычно об обычном. Памятник погибшим пожарным, Южно-Сахалинск (Тойохара, губернаторство Карафуто)

Наверно, мало кто уже обращает внимание на бетонное сооружение вблизи этого дома. Разве что подростки,  регулярно пачкающие его различными надписями.

Читать далее

И снова о Кита Карафуто

Почему практически не осталось «следов» от пребывания концессий? В том же Александровске разве есть что-то можно назвать «сохранилось от японцев»?

Читать далее

И снова храм Сиритору Дзиндзя (г. Макаров, Сахалинской области) и «Зона отдыха»

Считается, что «старое» кладбище находилось выше существующего ныне футбольного поля (параллельно его длинной стороне). Однако, дважды приходилось слышать мнение, что кладбище было перпендикулярно существующему полю и занимало его половину – западную часть.

Читать далее

Макаров, Сахалинская область. Кладбище (старое) и футбольное поле

Независимо от того, что и где находилось – Сиритору был удивительный город. Три храма (только синтоистских, и только известных – ибо есть еще вообще неупоминаемый и в настоящее время известный только по карте храм в районе нынешней улицы Набережной

Читать далее

Сахалин в 1945-1947 гг. Любовь и разлука

В 1945 году был введен запрет советским солдатам и офицерам, а равно и гражданскому населению, вступать в любовные (тем более, интимные) отношения с японскими девушками – по восточному красивыми, с особым отношением к мужчинам, к домашнему очагу, к семье

Читать далее

Японские храмы на Сахалине

Храмы стояли как на приметных вершинах, так и на ничем не выделяющихся горах. …На простых деревянных тории были повешены плетенные из рисовой соломы лапти ва радзи – ритуальный символ поклонников духа горы, совершавших паломничества к ее вершине. Этот обычай традиционен для Японии

Читать далее

Загадки Сиритори Дзиндзя. Где был парк и что это за тюконхи

Это памятник принцессе, и действительно в храме. Только храм назывался Миеси Дзиндзя. Предположение о “Березовой роще” подтвердилось. Просто она никогда не была частью Сиритори Дзиндзя.

Читать далее